Ο Πυρπολητής Κωστής Γιαμπουδάκης

«Θάνατο» κράζουν όλοι αιώνια Κρήτη! κι ο Γαβριήλ στο Γιαμπουδάκη γνέφει κι έπειτα τη ματιά στα ουράνια στρέφει: «Ευχαριστώ, Θεέ Δικαιοκρίτη…» Στα ρείπια που φωτά το πρώτο αστέρι Κρήτη και δόξα δίδουνε το χέρι.
Γιώργης Καλομενόπουλος

Πέμπτη 27 Οκτωβρίου 2011

Απόσπασμα από το βιβλίο επιστολές στην Τανσού της Αικατερίνης Μαυρίδου – Λιβάνη.

ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΟΥ ΑΡΚΑΔΙΟΥ Σφαγή μεγάλη αρχινά, περίσσιο φωνοκλήσι. Ετούτ’ η ώρα θ’ακουστεί σ’ανατολή και δύση. Και μέσα στον αναβρα... thumbnail 1 summary
ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΟΥ ΑΡΚΑΔΙΟΥ
Σφαγή μεγάλη αρχινά,
περίσσιο φωνοκλήσι.
Ετούτ’ η ώρα θ’ακουστεί
σ’ανατολή και δύση.
Και μέσα στον αναβρασμό,
που ο χάρος εβρουχάτο,
βροντή, σεισμός εγίνηκε
κι ο κόσμος άνω κάτω.
Φωτιά, καπνός και κτήρια,
κορμιά κομματιασμένα,
άντρες και γυναικόπαιδα
στ’ανέφαλ’ανεβαίνα.
Τρόχαλος έγινε η μονή
κι εσείστ’ ο Ψηλορείτης
κι αντιλαλούνε τα βουνά
κι απ’ άκρ’ ως ακρ’ η Κρήτη.

Μια σελίδα της ιστορίας γεμάτη αίμα, ηρωϊσμούς και πνευματική προσφορά!
Είκοσι χιλιόμετρα από το Ρέθυμνο, είναι κτισμένο στην μέση ενός άγριου κι ανώμαλου οροπεδίου, στην δυτική πλευρά του Ψηλορείτη, το μοναστήρι τ’ Αρκαδιού. Δεν είναι βέβαιο πότε κτίσθηκε! Άλλοι λένε πως το έκτισε ο βασιλιάς Αρκάδας κι άλλοι ότι κτίσθηκε τον 12ο αιώνα.

Το μοναστήρι την εποχή εκείνη περιστοιχιζόταν από ένα τείχος αρκετά ισχυρί με δύο πύλες! Την Ηρακλειώτικη, γιατί από εκεί πήγαιναν στο Ηράκλειο και την Χανιώτικη, που πήγαιναν προς τα Χανιά! Λεγόταν επί Τουρκοκρατίας Τσανλή Μοναστήρι (κωδωνοφόρο), γιατί ένας ιεροδιάκονος είχε καταφέρει τον Κιοπρουλού Βεζύρη, όχι μόνον να μη πειράξουν το μοναστήρι, αλλά να κτυπούν κι οι καμπάνες του ανενόχλητα, πράγμα που απαγορευόταν τότε.

Εκεί σ’ αυτό το μοναστήρι είχαν την βάση τους οι επαναστάτες, οι οποίοι διήυθυναν τις διάφορες επαρχίες, που είχαν επαναστατήσει ενάντια στον Τούρκο. Εκεί κατέληξε με οπλαρχηγούς κι εθελοντές ο επι κεφαλής του Ελληνικού εκστρατευτικού σώματος Πάνος Κορωναίος. Γι’ αυτό ο Ισμαήλ πασάς έστειλε μήνυμα στον ηγούμενο Γαβριήλ, να διώξει όλο τους γκιαούρηδες, αλλιώς θα τίναζε το μοναστήρι στον αέρα! Ο Κορωναίος θέλησε να φύγει μα ο ηγούμενος Γαβριήλ, σαν γνήσιος Έλληνας και Κρητικός, αγρίεψε και του είπε : “Κιοτήδες είμαστε μωρέ;”

Στο μοναστήρι υπήρχαν τότε 241 πολεμιστές, 45 καλόγεροι και 657 γυναικόπαιδα! Μη παίρνοντας απάντηση ο Ισμαήλ πασάς έστειλε 12.000 στρατό (άλλοι λένε 22.000), να πολιορκήσει την μονή. Ο ηγούμενος Γαβριήλ πριν αρχίσει η μάχη έστειλε τρεις άνδρες από το μοναστήρι να πάνε στις επαρχίες για να ζητήσουν ενισχύσεις και να τους ενημερώσουν για την απόφασή τους να πεθάνουν στην μάχη! Στο μοναστήρι 938 ψυχές περίμεναν αποφασιμένες να θυσιασθούν για να γίνει η θυσία τους η σπίθα του ξεσηκωμού για την μεγαλόνησο! Έξω από τον περίβολο, ο στάβλος του μοναστηριού, γέμισε μανιασμένους Τούρκους, που με υψωμένο γιαταγάνι ετοιμαζόταν να τιμωρήσουν τους εχθρούς του Αλλάχ, ενώ απ’ όλες τις μεριές σφυροκοπιόταν η μονή. Οι εγκλωβισμένοι επαναστάτες έπεφταν ο ένας μετά τον άλλον κι ο Γαβριήλ κατάλαβε πως πλησίαζε η ώρα της μεγάλης θυσίας!

Στους δύο υπονόμους του μοναστηριού είχε αποθηκεύσει μπαρούτι! Έδωσε εντολή και υποχώρησαν όλοι στα τελευταία κελιά, προσπαθώντας να παρασύρουν όσο το δυνατόν περισσότερους Τούρκους μπορούσαν! Εκείνος πήρε τον δαυλό και κατέβηκε στον πρώτο υπόνομο. Το μπαρούτι είχε βραχεί και δεν έπαιρνε φωτιά! Τον αντιλήφθηκαν οι Τούρκοι κι όρμησαν κατά πάνω του. Με την διμούτσουνη κουμπούρα του, που την χειριζόταν καλύτερα από το λιβανιστήρι, άρχισε να πυροβολεί, για να μην πιαστεί αιχμάλωτος. Παρ’ όλα αυτά οι Τούρκοι τον πρόσβαλαν πεθαμένο και του έκοψαν το κεφάλι.

Ο πολεμιστής Γιαμπουδάκης, σαν είδε να πλησιάζουν οι Τούρκοι και στην δική του μεριά, πήρε κι αυτός την δική του απόφαση! Σκλάβοι μωρέ κι ατιμασμένοι ή θάνατος; Θάνατος!!! Φώναξαν όλοι με φωνή ΦΩΤΙΑ!!!! Ο Γιαμπουδάκης με τα γυναικόπαιδα γύρω του κι εκατοντάδες Τούρκους πάνω από τα κεφάλια τους, πυροβόλησε τις βαρέλες με το μπαρούτι! Η ανατολική πλευρά του μοναστηριού τινάχθηκε στον αέρα!

Χιλιάδες μίλια μακριά άκουσαν και κατάλαβαν! Από τα ερείπια σώθηκαν 120 άτομα, που έμοιαζαν με φιγούρες της κολάσεως! Ήταν γυναίκες, παιδιά, καλόγεροι κι επτά στρατιώτες του Κορωναίου. Κάποιος Δημακόπουλος ανέλαβε την ευθύνη σαν φρούραρχος που είχε ορισθεί. Αυτόν και τους συντρόφους του τους εκτέλεσαν αμέσως στο χωριό Μέση. Τους άλλους τους παρέδωσαν στους Τουρκοκρητικούς να τους μεταφέρουν στο Ρέθυμνο, αλλά καθ’ οδόν τους κατέσφαξαν κι αυτούς!
Κάθε Νοέμβριο το Αρκάδι γιορτάζει την θλιβερή ηρωϊκή του επέτειο, υπενθυμίζοντας στους Κρητικούς τις υποχρεώσεις, που η βαριά κληρονομιά του Αρκαδιού τους έχει αφήσει!!!!!

Απόσπασμα από το βιβλίο επιστολές στην Τανσού της Αικατερίνης Μαυρίδου – Λιβάνη.

Τετάρτη 26 Οκτωβρίου 2011

1970- Ομιλία Νικ. Β. Τωμαδάκη στην Τρίπολη

Νικ Β. Τωμαδάκη, «Ο Φρούραρχος Αρκαδίου Ιωάννης Δημακόπουλος». Λόγος κατά τα αποκαλυπτήρια αναμνηστικής πλακός στο Δημαρχείο Τριπόλεως ... thumbnail 1 summary
Νικ Β. Τωμαδάκη, «Ο Φρούραρχος Αρκαδίου Ιωάννης Δημακόπουλος». Λόγος κατά τα αποκαλυπτήρια αναμνηστικής πλακός στο Δημαρχείο Τριπόλεως εις μνήμην Ιω. Δημακόπουλου, 15/11/1970. Δημοσιεύτηκε στο περιοδικό της Εταιρείας Πελοποννησιακών Σπουδών Πελοποννησιακά, τομ. 8, 1971.
Ιστορία της μονής
Κρήτες επαναστάτες είχαν αρχίσει να συγκεντρώνονται στο Αρκάδι από τις 3 Μαρτίου του 1866 για να φθάσουν το Νοέμβριο να αριθμούν τους 259 πολεμιστές και 705 γυναικόπαιδα। Στις 24 Σεπτεμβρίου είχε αφιχθεί ο συνταγματάρχης του Ε।Σ. Π. Κορωναίος με λίγους εθελοντές και ανακηρύχθηκε αρχηγός. Ο Κορωναίος έκρινε ότι η τοποθεσία δεν ήταν κατάλληλη για άμυνα, όμως ο Ηγούμενος της Μονής Γαβριήλ δεν ήθελε να την εγκαταλείψει. Έτσι προχώρησε σε αμυντικές προπαρασκευές, εγκατέστησε ως φρούραρχο τον ανθυπολοχαγό Ι. Δημακόπουλο και μετέβη στις επαρχίες προς στρατολόγηση πολεμιστών.

Ο τουρκικός στρατός, αποτελούμενος από 6.000 πεζούς, 200 ιππείς, 1.200 Αλβανούς και υποστηριζόμενος από τριάντα κανόνια, υπό τον Μουσταφά Ναϊλή Πασά εξεστράτευσε εναντίον της Μονής. Παράλληλα ζήτησε από τον ηγούμενο Γαβριήλ να παραδοθεί. Η απάντηση ήταν αρνητική.

Η επίθεση ξεκίνησε στις 8 Νοεμβρίου. Στις μάχες διακρίθηκαν οι: Δημακόπουλος, Σπύρος Ολύμπιος, Κούβος, Δενιανάκης, Γαληνάκης. Τη δεύτερη όμως ημέρα η εξωτερική γραμμή άμυνας διασπάται, σκοτώνεται ο Ηγούμενος Γαβριήλ και οι Τούρκοι εισέρχονται στον περίβολο της Μονής. Εξαντλημένοι και με βέβαιη την αιχμαλωσία και όλα τα συνακόλουθα, ο Κωνσταντίνος Γιαμπουδάκης από το χωριό Άδελε του Ρεθύμνου κλείνεται μαζί με άλλους πολεμιστές και γυναικόπαιδα στην πυριτιδαποθήκη. Η πυροδότηση των βαρελιών με το μπαρούτι προκάλεσε την καταστροφή της Μονής και το θάνατο πολλών Ελλήνων αλλά και Τούρκων εισβολέων. Ο κρότος λέγεται ότι ακούστηκε μέχρι το Ηράκλειο. Μετά την ανατίναξη της πυριτιδαποθήκης ο Ι. Δημακόπουλος συνέχισε να μάχεται κατά των Τουρκαλβανών στον περίβολο της Μονής. Ο ίδιος την 9η Νοεμβρίου αποφάσισε να παραδοθεί στον τακτικό τουρκικό στρατό όταν έλαβε εγγυήσεις για την ζωή των τελευταίων υπερασπιστών που μάχονταν μέσα από τα ερείπια. Ωστόσο, την επομένη εκτελέστηκε με αποκεφαλισμό τόσο αυτός όσο και οι περισσότεροι αιχμάλωτοι.

Μετά την καταστροφή του, το 1866, ανοικοδομήθηκε πλήρως και αναστηλώθηκε στην πρότερή του μορφή. Μόνο ένα μισοκαμένο τέμπλο στα αριστερά της Αγίας Τράπεζας και μια μπάλα κανονιού σφηνωμένη στο αιωνόβιο κυπαρίσσι στα δεξιά στης εκκλησίας μαρτυρούν το αίμα που χύθηκε πριν 140 χρόνια.
Η Ουνέσκο έχει χαρακτηρίσει το Αρκάδι Ευρωπαϊκό Μνημείο Ελευθερίας।
Από την Wikipedia

Σημείωση :
Ειναι άξιον σημειώσεως πως ο Νικ. Β. Τωμαδάκης με μεταγενέστερη μελέτη του στο Β' Διεθνές Κρητολογικό Συνέδριο του 1966 αναθεωρεί την προηγούμενη, εσφαλμένη, άποψη του, ως προς το πρόσωπο του πυρπολητή.